御圣公，用非遗精神打造文创经典

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什么能代表中国古代建筑的美？

除了雕梁画栋和楼阁，还应该有琵琶竹。瓷砖，宝顶，大大的吻，屋顶上的野兽，钩子上滴着水...当早晨的太阳升起，乌云直射过来时，琉璃瓦上似乎撒满了金色的光芒，在屋顶和天空上的野兽描绘的世界里，这是令人眼花缭乱的。

在这些釉面砖的背后，是工匠们不变的初衷。

明朝弘治年间，夫子庙失火了。弘治十六年(公元1503年)，皇帝下令对奎里孔庙和盛宴公爵府进行大修，然后重建孔庙。据知，明代弘治十三至十七年间，孔庙重建并大规模修建，琉璃瓦窑就是为此而建。它是专门为孔庙的扩建和设置而设计的琉璃瓦，受到盛宴公爵第62代孔文韶的称赞，为皇室和圣殿做出了巨大贡献。

(余百年洞)

明朝郑德七年，他被命名为“御生宫”窑厂，并被接受为傅生窑户，专门维修孔庙，这是一代代传下来的。时代变了，季节也变了。这座百年老窑已成为“皇家圣人”，但它仍散发着历史的气息和温度。

(余百年琉璃瓦)

琉璃瓦是土，生于大地，经火炼成，经水洗礼，具有黄金般的性质。他们住在古老建筑的屋顶上，在每块琉璃瓦的光辉下，工匠们的汗水依然存在。传统手工制作技术包括成型和上釉，然后烧制彩色琉璃瓦。这个过程非常复杂，一个成品通常需要20多个工序反复回火。然而，不同类型和形状的建筑构件需要不同的规则和施工方法，任何错误都将被浪费。说到琉璃瓦的制作工艺，“玉龚升”完全保留了传统琉璃瓦和建筑构件的手工制作工艺，其作品雄伟、庄严、凝重，是中国古代建筑雕塑的艺术精品，也成为宫廷建筑和文庙建筑的象征性文化符号。

/多年来积累了深厚的基础，公司充满了光荣/

于(曲阜琉璃瓦厂有限公司)是目前江北最大的琉璃瓦生产基地，年生产能力5000万块。2009年，被山东省人民政府评为“省级非物质文化遗产”；2011年，被省商务厅授予“山东老字号”，荣获山东省“重合同、守信用企业”称号；2014年，被评为“国家非物质文化遗产”。企业通过了国家建材行业质量、安全管理、环境和职业健康体系认证，被评为中国建筑陶瓷名牌、曲阜文化产业示范基地、山东传统文化产业基地和省级著名建材企业。

(玉圣宫现代砖厂一角)

/质量第一是要求，顾客至上是准则/

本厂生产的产品有板砖、简瓦、滴水、钩头、五岭、六兽、龙凤鱼、吻、古陶瓷、园林装饰品等，规格有200多种，也可根据客户需求定做。产品细腻、洁净、坚实，颜色炫目。经过多年的严寒和酷暑，风雨侵蚀，产品不会爆裂，上釉或褪色。

各项理化指标均达到或超过国家标准，其类型和制作工艺完全符合第六套清代建筑实例的规定，符合“官式”和景观建筑的要求。它们已成为文物修复、风景公园、特色村镇等中华民族代表性建筑的高档屋面材料，产品远销美国、日本、德国、澳大利亚、加拿大、以色列和哈萨克斯坦。

(禹声功造世博园玻璃大厦)

/文化+创新+产品，为余创造新的辉煌/

为了更好地融合古今文化，保护古老的非物质艺术，在转型升级和文化创新的推动下，百年老店“御圣功”正在努力探索多元化的发展道路。2019年初，于正式进入文化创意产业，希望打造一个具有广泛影响力的中国传统古建筑文化符号。

玉笙被公认为最需要保护和传承的瑰宝，承载着灿烂的中国传统文化和千年民族精神。然而，随着现代生活方式的发展，传统的古建筑文化与时代和日常生活相去甚远，越来越被年轻人所忽视和遗忘。事实上，年轻人并不讨厌传统文化，但他们很难接触到，也缺乏体验的机会。

(蒋木木城市大学玉生宫品牌文创知识产权楼)

因此，传统文化遇到的各种问题和障碍需要通过新的形式来突破。对于非物质文化遗产的呈现和传承，如何为青少年找到一条现代、创新、大众化的途径是一个亟待解决的问题。

余研究的是当今人们需要的信息和生活需要；挖掘古代建筑文化的内涵，寻找与当今社会生活的连接点，用文化影响人们的生活，不断跟踪和运用先进的科技手段，追求无限的交流能力等。，使历史和文化活起来，这可以涉及到人们日常衣食住行的各个方面。

余的文化创意产品不仅是我们在传统意义上使用的东西，而且可以是一种理念，一种社会现象的重构，一种可以进化和衍生的知识产权制度，可以深深地嵌入到当下的生活和思想中。

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